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原帖由 晨曦〈司教〉 於 2009-2-14 12:52 發表
其實所有的救贖原理都相似；
東方宗教，道教、佛教、儒宗神教…的完整救贖程序不外乎→
皈依→懺悔→修行〈修持經典〉→發願與行善……稱之為「得到因果超昇」，或稱「功德迴向冤親」…
西方的基督教、天主教的救贖程序→
信主→告解→修行〈尊奉聖經〉→義工善行…稱之為「救贖」。 ...
原帖由 晨曦〈司教〉 於 2010-11-1 15:15 發表
一飲一啄莫非前定，預知前生事，今生受者是；今生的是是非非不能執著，都有前世因，執著恩怨→就容易墮入冤冤相報何時了的苦境。
唯有因果智慧能斬斷因果糾纏鐵鍊，唯有因果智慧能斷除冤冤相報的業障糾纏；
所以，因果學上來說，執著是心魔，執著是魔的象徵；所以佛法著重去除執著；
因為執著會帶人入煉獄苦海，見過煉獄苦海，就知道執著的愚痴的可怕；
放下才是因果智慧，才能斷除業障煩惱。 ... 原帖由 晨曦〈司教〉 於 2009-4-4 01:54 發表
同理，有宿業沒宿業，都需遵循法律、天理、倫理；否則都會成了冤冤相報何時了的惡性循環。
因果業障有如地雷火藥，其引發必須導火線，這在因果學上稱為「滿業緣」，就是惡業引發條件滿足的最後一道惡緣。
而避免「滿業緣」引發惡毒業障的正法，就是正心正念正行，因為身正心正，「滿業緣」就無從發生。 ...
我們勤勤懇懇的不斷宣揚因緣果報的天理，以及許多的因果救贖原理/觀念；
但 ~ 縱使知道所有因果救贖原理，但若沒有經過正確的修行實踐，因果救贖只是個口號而不能真正實現。
而所有的救贖修行之根本 ~ 必然著重懺悔/告解，沒有悔罪的心，是無法開啟因果救贖之門；
我們雖有開設消災解厄吉祥燈，於神佛座前點燈光明，可憑藉點燈功德，獲得神佛賜予光明吉祥；
然而個人因果業障深淺不同；有些會員修行心強，希求再有更進一步的懺悔告解修行機會，但苦於修行無門。
因此，我們將於每個月擇選吉日吉課，舉辦精進修行的告解懺悔法式 ~ 「拜懺」。
「拜懺」是於神佛座前進行合儀的告解懺悔，啟請神佛滅除罪業、開啟赦罪銷障~進而神佛加持增福的精進修行法式。
雖然個人因果業障深淺多寡不同，但是進行較多次的拜懺法式，有罪則赦罪，沒罪則增福；進行較多的拜懺只會有更多的法益。
近日擇取吉課「拜懺」時間如下→
國曆 12月1日 〈星期三〉晚上 7點。
國曆 12月7日 〈星期二〉中午11點。
國曆12月8日 〈星期三〉下午5點。
國曆12月17日 〈星期五〉下午5點。
國曆12月23日 〈星期四〉下午5點。
國曆 12月26日 〈星期日〉下午3點。
上述有些時間是不方便上班族，但，這是必須受限於吉課時辰之擇取。
拜懺次數越多，越能滅罪消災與增福，有意參加拜懺者，請以短消息向蘭玦靜助教報名。
由於精舍空間所限，每次拜懺只能容納15人，所以報名請早，以免額滿。
報名電話：02 -29249297
報名時間：每日下午2點 ~ 晚間 8點。
〈附註：拜懺法式不需任何費用，只需親身進行，不便親身參予者，一等親內可以代替進行。〉 |
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