唸經能迴向宿世冤親或迴向給親人？

我曾經問一些有念佛經的
好像普遍都是迴向給親人或累世冤親債主
而且這樣念經有一段時間了
要怎麼跟他們解釋比較能接受?

將老師這篇文章所寫之正知見融會貫通後，就是你很好的教材，可再輔以老師講述～正解阿彌陀佛淨土法門。

其實，唸經是不能迴向給外人與冤親債主的，最多，充其量只能迴向給至親而已。
很多人用很不邏輯，很迷信的態度解讀佛法，而佛法是極其智慧玄妙，而且邏輯是很嚴謹科學的；所以佛法的中心大義為「緣起、性空、中道」；
佛法的空性般若，其實是最客觀、最科學的邏輯思維；而佛法注重中道，就是怕後世學佛者走向偏謬唯心的迷信。
關於念經迴向的觀念，其實坊間的說法都有些偏差；
念經者，自己得智慧，自己得自在與安詳，而這些都無法回向給冤親與他人。

就是因為很多學佛者誤入歧途，整天以為能念經念咒迴向，因而就「坐而念」不能「起而行」；...........

正解阿彌陀佛淨土法門 vs 曲解念佛法門〈上〉 11/27影音
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正解阿彌陀佛淨土法門 vs 曲解念佛法門〈下〉12/11影音
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這段文章或許也可當你的補充教材

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妳說ㄉ8字生尅也是錯ㄉ觀念。一，一個人ㄉ八字命格組成之因由是宿世因果與祖上因果同類相生，福報之人當生有祖蔭福報之家，有業報之人當生有同類業報之家。你ㄉ出生命格，既是反應你ㄉ宿世功過，也同樣是反映祖宗功過，任何人不應該埋怨妳，要就去埋怨祖宗。你母親ㄉ命局應有ㄉ劫難，是她自身ㄉ宿世功過反映，干你屁事？講這些屁話者，在古代都是因為嫡庶與家業之爭而編造杜撰ㄉ，造此口業者，自當自承苦果，你別傻傻ㄉ聽信而消沉。
倒是你與任何人ㄉ愛恨情仇也都是宿世業報顯現，你應以清靜智慧觀照，適當對應而不隨之沉迷宿業糾纏。所謂冤冤相報何時了，就是這時適用ㄉ智慧。
言不及義、空洞安撫ㄉ語文，對清靜智慧是沒助益ㄉ，唸任何經如果沒有產生相應清靜智慧來對應世間因果，也是無用。因果之超昇來自用清靜智慧導引因果互動ㄉ方向，清靜智慧能夠導引惡劣互動，轉向良性互動，負面因果因而轉向正面因果，就是迴向與超昇。 而正當要以清靜智慧迴向因果時，有時糾結深重，非一時或一生之努力可以超昇，為免之後糾纏難斷，就不得不借助上天神聖出面排解與保證，讓宿世冤親同意以事主往後ㄉ繼續努力功德作為替換迴向，如果沒有上天神聖出面排解，彼善並不能抵消此惡，彼善自有彼善報，此惡唯有此惡報，除非事主功德大得驚動天地。很多空洞不落實ㄉ安撫言語對塑事業報毫無幫助，唸經也是，你別聽信那些謊言；很多不實際行善，晚上拼命念經ㄉ，如果有用，那些冤親如何善罷甘休？而罪業之人豈不是有一個輕易逃避ㄉ罪人樂園？
即使神聖出面，也是彼善不能替此業，唯有增添出世功德，才能轉換。

而正當要以清靜智慧迴向因果時，有時糾結深重，非一時或一生之努力可以超昇，為免之後糾纏難斷，就不得不借助上天神聖出面排解與保證，讓宿世冤親同意以事主往後ㄉ繼續努力功德作為替換迴向，如果沒有上天神聖出面排解，彼善並不能抵消此惡，彼善自有彼善報，此惡唯有此惡報，除非事主功德大得驚動天地。

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